三大师

三大师简介

斯特凡·茨威格在二十年代相继完成了以《世界建筑师》为总标题的三部传记:《三大师》、《三诗人的生平》和《与魔的博斗》。其中描写三位十九世纪“独特的伟大小说家”巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大师》最具代表性。在这部作品里,他以“凝炼、浓缩和准确”为原则,怀着炽烈的热情,运用犀利的笔法和浓烈的色彩,为我们塑造了“一个巴尔扎克人物,一个狄斯形象,一个陀思妥耶夫斯基性格”。

三大师 名言/名句/语录

因为早年的经历和命运,不就是同一个人的内心和表面吗?有那么一个人,从湛蓝的地中海里的某个海岛上来到巴黎,既无朋友亦无事业,既无名望亦无头衔,猛地在那里把刚刚脱缰的暴力,一把抓在手里,使之就范,有那么一个人,独自一人,一个外乡人,单凭赤手空拳就赢得了巴黎,然后赢得法兰西,进而赢得全世界——世界史上的这种冒险家的脾气不是用墨黑的字母在传奇和轶事之间,令人难以置信地传授给巴尔扎克的,而是五彩缤纷地通过他如饥似渴地敞开的感官,渗入到他个人的生活,通过千百桩五颜六色的回忆中的现实充满了他内心至今无人跨入的世界。 每一个个人都是一个产品,由气候、环境、习俗、偶发事件和一切命运所决定,由命运决定的触及他的事件所造成,每一个个人是从一种气氛来汲取他的本性,以便自己又能放射出一股新的气氛——这种由内心世界和周围世界产生的无所不包的制约性,对巴尔扎克而言便是公理。 狄更斯的天才就存在于这特殊的光学中——而不是在于他那有些过于市民阶级的心灵里——狄更斯其实从来也不是心理学家,而是一个用魔力把握住人的灵魂的人,从灵魂的明亮的或者阴暗的种子里让事物奇妙地成长,在它的各种色彩和形式中发展。他的心理学从看得见的事物开始,他通过外在的东西,当然是通过那些最后的、最精致的外在的东西——这些东西只有具有诗意的尖锐的眼睛才看得见——来刻画人物的性格。和那些英国哲学家一样,他不是从先决条件着手,而是从标志开始。他抓住心灵的最不显眼的,完全物质的各种表现,通过他那奇特的漫画化的光学,让人对整个人物性格一目了然。从这些标志,他让人认出这一种类。 一般说来,传统和天才互相对立、水火不容。是的,天才作为一种即将形成的传统所体现的灵魂,总是和往日的传统为敌,天才作为崭新一代的祖先,向正在死灭的一代宣布挑战,这几乎是天才的标记。
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