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与魔鬼作斗争

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普通的人们是这样的：不管他们平时在无与伦比的事物面前是多么盲目，却会对与他们为敌的事物有可靠的直觉。

——茨威格《与魔鬼作斗争》

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上一句：克莱斯特，这个真正的悲剧作家却相反，他将自己的痛苦生动地竖成了死亡这座不朽的纪念碑；一旦得到塑造的恩泽，所有的痛苦就都有了意义。它成了生活的最高魔力。因为只有完全碎裂的人才了解对完美的渴望，只有被追逐的人才能到达永恒。

下一句：荷尔德林没有把生活转化为诗，而是从生活中逃进了诗里，像逃进了更高、更真实的生存现实中。

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1、没有人像克莱斯特一样，是一个被所有激情所追逐的猎物。 2、生活的法则就是混杂，它绝对无法容忍有人处于它永恒的循环圈外：谁拒绝进入这温暖的洪流，谁就只能渴死在岸边，谁不参与生活，他的一生就注定永远都是局外人，永远都是悲哀的孤独。 3、伟大的世界主宰孤单无朋，觉得有所欠缺——于是他创造了思想者，像一面幸福的镜子将他的幸福反射。被极大地拓展，成了荷尔德林关于诗人被唤醒的神秘幻景：欲说不能，他孤独地在黑暗中徒劳空坐，厌倦了那些征兆和神秘力量、那闪电与洪水，就像厌倦了思想，这神圣的主！若信徒们不用心灵将他歌唱，他就无法在人群中找到真实的自己。 4、一旦有益的激动变为过分激动，一旦心灵陷入煽动性的欲望和魔鬼性的强烈爆发中，那么它的危险性就开始出现了。

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