易经

《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典
山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《家人·象传》
风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。《益·象传》
子曰:“老而不伐,有功而不德,厚之至也。”《系辞上》
一阴一阳之谓道。《系辞上》
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《系辞上》
物以类聚,人以群分。《系辞上》
小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《系辞下》
善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《系辞下》
易,穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
要,唯变所适。《系辞下》
立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《说卦》

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1、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 2、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。《大过.象传》水流而不盈,行险而不失其信 3、a 摘手设置分享收藏《周易》-天行健,君子以自强不息等36卦的全文2012-07-04 秦篆汉隶 + 关注献花(1) “天行健,君子以自强不息”。 “地势坤,君子以厚德载物”。 “云雷屯, 君子以经纶”。 “山泉蒙,君子以果行育德”。 “云天需,君子以待阴阳结合”。 “天水讼,君子以作事谋始”。 “地水师,君子以容民畜众”。 “水地比,君子以建万国,亲诸侯”。 “风天小畜,君子以懿文德”。 “天泽履,君子以辨上下,安民志”。 “天地泰,君子以辅相天地之宜,以左右民”。 “天地否,君子以俭德辟难,不可荣以禄”。 “天火同人,君子以类族辨物”。 “火天大有,君子以竭恶扬善,顺天休命”。 “地山谦,君子以裒多益寡,称物平施”。 “ 4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
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