八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东义并无差。其人则虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子王孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然认性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。

阅读 2415

我们结伴而行，却从一开始就分道扬镳了

阅读 910

有了苍白的童年，才能有无情的壮年。

阅读 719

江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。 \n师父说：有了苍白的童年，才能有无情的壮年。……高手间的过招就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。 \n师父说：江湖何时可以统一啊。方丈说：不能啊。不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。 \n师父说过，凡事终有量，万物不消失。举个例子说一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以，世上的幸福都是交换而已。 \n……

阅读 606

风起天阑 晓云梳鬓窗犹寒 \n关外雪满山 桃花染长安 \n御龙隐盘 君临天下 马平川 \n浅草现 朝歌还 马蹄声声处 夜乱长安 \n曾相合守烟花繁 挑灯看 旧容颜 \n醉里几时欢 梦里庭深深几许 曲终人离散 \n青衣长剑鞍马前 问君何时还 \n浓研墨 仅笔弹 血染黄沙路漫漫 \n但使龙城风破甲 十里长街踏马还 \n天涯客 恩仇断 举目穷北望长安 \n烽火残 烟花繁 长安不见影自怜

阅读 751

公元六七二年冬天，一篇由唐太宗亲自写序，由唐高宗撰记的《圣教序》刻石。唐太宗自己的书法很好，但刻石用字，全由怀仁和尚一个个地从王羲之遗墨中去找、去选、去集。皇权对文化谦逊到这个地步，让人感动。但细细一想，又觉正常。这正像唐代之后的文化智者只敢吟咏唐诗，却不敢大言赶超唐诗。 同样，全世界的文化智者都不会大言赶超古希腊的哲学、文艺复兴时期的美术、莎士比亚的戏剧。

阅读 537